骨灰盒的由来【骨灰盒的学名】——新智青骨灰盒厂家
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据专家介绍，实际上，将军罐原本的用途类似于今天的“骨灰盒”。将军罐创烧于明代嘉靖、万历时期，清代各朝都有烧造，直到民国时期还流行于市。
盛骨灰的匣子叫“骨殖盒”；又叫“金盎”，如先人入土一年后，后人挖掘起来，将先人骨殖放入特殊容器，名曰金盎，再次葬于风水较好之地。再要么你说的是“龛”，就是供奉佛像或神位的石室或小阁。
微信号：18656085232放骨灰盒的地方叫灵骨塔，骨灰盒是遗体火化后，人们用来装骨灰的容器，中国古代盛行土葬，人死以后大都用木质棺材下葬，随着时代的发展，为节约资源，古时的棺材也慢慢演变成了骨灰盒。
以前把装着使人遗体的棺材，教龄就现在实行火化。那装骨灰的盒子叫什么？装骨灰的盒子应该叫骨灰盒。
1、是中国古代丧葬制度中十分重要的丧葬仪式，在石器时代就以出现，商代最为盛行，那时的习俗是死者的口腔里不能空着，不能没有吃的，所以人死后口里一定要塞一些东西进去。
2、陪葬品，又称随葬品。随葬品的出现、发展是与人们的社会“意识、宗教、信仰密切相关的。只要“灵魂不死”的意识存在，就是随葬品的存在，社会普通的“孝”的意识则起到推波助澜的作用。
3、驯化的牛，最初以役用为主。以后，特别是18世纪以后，随着农业机械化的发展和消费需要的变化，除少数发展中国家的黄牛仍以役用为主外，普通牛经过不断的选育和杂交改良，均已向专门化方向发展。
4、家属凭借相关部门开具的死亡证明书到当地派出所，注销去世老人的户口和身份证。 打电话通知当地殡仪馆，和殡仪馆沟通运送老人遗体的具体时间。
5、由于它们来源相近，同属而不同种，有共同的起源及亲缘关系，因此互相交配都能产生异种间的杂种。例如，公驴配母马或公马配母驴，均可产生其种间杂种马骡或驴骡。所以，统称马、驴、骡为马属动物。
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1、处理死者的丧葬事宜之后，族人们还可以坐在一起联络感情，古代的可汗甚至还会举办相亲会，把治丧变成一场联谊会。水葬与火葬之间也有很大的关联，水葬可以说是火葬的延续。
2、葬礼由来 从原始社会的旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗。
3、对于罗马人来说，正确埋葬死者是如此重要，以至于丧葬协会(称为学院)很常见，其中成员每月支付会费以确保他们的葬礼将按照传统和他们在社区中的地位进行。那些没有经过适当仪式而被埋葬的人可能会像鬼魂一样回来。
4、披麻戴孝的由来： 在我国实行火葬以前，许多地方的老人去世后，安葬的时候总要最亲的人（如儿子）拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一只麻袋弄成披风样式，从头顶披戴到腰间。
1、古人丧葬有棺有椁(外面的套棺)。装尸之棺叫“柩”，死人入棺待葬叫“殓”，停棺叫“殡”，埋棺如穴叫葬.在丧礼中，根据亲疏关系穿一定规制的丧服，有“斩衰”“齐哀”等五服之说 ，丧服又统称“缞绖”。
2、东北给老人烧七七有何说法 人从死开始就为一天，比如今天老人不在了，那么今天就算第一天，隔夜就算第二天，每7天算一个“七”。
3、整个丧葬的过程中，是生者与死者的对话，两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。 中国古代丧葬习俗：停尸仪式 咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做挺丧。
4、丧葬文化：七七。 亦称“斋七”、“烧七”、“做七”等。
5、中国古代礼仪文明之 埋藏亲人的遗体：既夕礼 丧礼的前半部分，主要是通过小敛、大敛等方式，将遗体处理后装入棺柩。丧礼后半部分的主题则是将棺柩安葬。《说文解字》云：葬者，藏也。葬的目的是掩藏尸体。
6、老人去世，接下来便是三到四天的丧葬时间，这其中是礼仪，也是一种文化。大体程式如下：去世当天要圆汤、送路等，第二天报丧、开门等，第三天就是出殡，第四天圆坟、五期一块。当前社会提倡简办，一切从简、从快。
